文 | 何晨阳 爆竹一声除旧，桃符万户更新。

春联的书写往往伴随着祭祖、迎春等民俗仪式，赋予了这一传统行为更深的文化价值与情感寄托。贴春联不仅是个人的欣赏，更是与他人互动的表现，正如古人所言“沿途听爆竹，逐驿读春联”。春联逐年更换的习俗也象征着辞旧迎新的生活态度，让人们在每个新年都焕然一新。此外，春联常用横批与福字的结合，形成了祥和的画面，进一步完善了这一文化表达的形式。

春联起源于桃符，最早见于先秦神话，《山海经》《论衡》《淮南子》等书中均有记载。从最初驱邪禳灾的“神荼”“郁垒”，延伸为桃符题词、春帖诗句，在敦煌遗书中发现唐代立春时“书门左右”的题句，也偶见宋人苏轼、朱熹等以两行偶句题于桃符。《宋史》记载五代十国后蜀 ...

每到春节，春联作为一种独特的文化符号，便成为了华人社会共同庆祝的标志。春联的起源可以追溯到古代的桃符，这一传统在《山海经》、《论衡》和《淮南子》等古籍中均有载录。最初的桃符是为了驱赶邪恶、祈求安宁而作，而这一文化在历史的发展中逐渐演变成了如今耳熟能详的春联形式。 春联的演变历程可谓波澜壮阔，古文献中记载的春联最早出现在明代，并逐渐取代了桃符，成为春节祈福的主要形式。王安石的《元日》中提到的“桃符” ...

我读小学的时候，乡亲们在新年除了贴春联，大多还时兴贴门神、挂桃树枝。除夕当天，我和姐姐总是抢着去贴春联，因为这活儿不仅轻松，更重要的是劳动成果可以显摆一整年。我俩总是为此你争我抢，互不相让，最后还是父亲一锤定音——由我主导，负责张贴；姐姐打下手，负责涂浆糊。这才避免了一场一触即发的“战争”。那天，母亲总是早早折来新鲜的桃树枝，捆绑好后让我们悬挂在门楣上方。而门神则需张贴在两块活动门板的正中央。在我 ...

联播+ 过春节贴春联，是中国传统民俗文化的重要组成部分。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在古诗《元日》中，宋代诗人王安石描写了春节前夕，人们辞旧迎新、更换桃符的热闹场面，其中“桃符”正是如今春联的前身。

年画是新春佳节被贴于门窗上，用于辟邪祈福的画作。张贴年画是中国人过年独特的仪式。神虎、桃符、麒麟神气活现，关羽、秦琼、尉迟敬德叱咤风云，庄严的“门神”、慈祥的“财神”、灵动的“鲤鱼”仿佛从画中活了过来，送上大年初一的祝福，快来接受穿越千年的美好期许吧！

春联5不贴，不富贵也安康。除夕这天，家家户户都会贴春联，这一习俗从古至今一直流传下来。《燕京时岁记》记载：“春联者，即桃符也。”说明早在周代，人们就用桃木板刻上“神荼”、“郁垒”的名字以驱邪避凶。 除夕贴春联有许多讲究。据《后汉书・ ...

1月28日除夕当天，广州市越秀区博物馆在五仙观文化艺术空间开展“年画纳福纸留香——木版年画印制活动”，让木版年画这一非遗以更加灵动的 ...

2025年，我们迎来了首个“非遗版”春节，当非遗“小桃符”遇到检察官，将会发生怎样有趣的故事？ 桃符与春节 每年春节，家家都要贴春联，以寄托祈求五谷丰登，辟邪安康。提到对联，不得不提与之紧密相连的桃符。 桃符，最初是用桃木制成的两块板 ...

春联，又称门对、春贴、对联等，其起源可追溯至周代的桃符。据《燕京时岁记》记载：“春联者，即桃符也。”周代时，人们为了驱邪避鬼，常在大门两旁悬挂长方形的桃木板，上面刻着降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字，这就是最早的桃符。 到了汉代，桃符上开始书写吉祥语句，用以祈求平安和幸福。这种习俗在唐代得到了进一步发扬，不仅民间开始广泛使用，连宫廷也参与其中。据传说，唐代皇帝每年除夕都会命学士在桃符上题写吉语，然 ...